حجت الاسلام علوی تهرانی: قلب مؤمن جای الهی شدن است!
برنامه تلویزیونی یاد خدا با حضور حجت الاسلام و المسلمین علوی تهرانی روز گذشته از شبکه قرآن پخش شد.

در ادامه بخشی از سخنان ایشان در خصوص ویژگی های پیروان امام عصر(عج) و اهل بیت(ع) را می خوانید و در پایان می توانید متن کامل این سخنان خواندنی را در قابل یک فایل PDF دریافت نمائید.

تقوا چه ثمره ای دارد؟

اگر می خواهید در طول زندگی بن بستی وجود نداشته باشد راهش تقوا است.

اگر کسی تقوا داشت یعنی پیرو امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است. در آیه 71 و 72 سوره مبارکه مریم آمده است:

وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى‏ رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً71

و ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً72

هیچ كس از شما نیست مگر آنكه وارد دوزخ مى‏شود، (و این ورود شما) از جانب پروردگارت حكمى قطعى است71

سپس اهل تقوا را (از دوزخ) نجات مى‏دهیم و ستمكاران را (در حالى كه از ضعف و ذلّت) به زانو درآمده (اند) در آن رها مى‏كنیم72.

تقوا تنها راه نجات از جهنم است وگرنه کالبرق خاطف (برقی که چشم را می زند) و مانند اسب راهوار خواهند بود.

کسانی که تقوا پیشه می کنند از صراط نجات پیدا می کنند.

تقوا راه ورود به بهشت: “تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا".

اين، همان بهشتي است كه به هر يك از بندگان پرهيزكار خود به ارث مي دهيم.

دلیل ورود به بهشت تقوا است.

حُسن خدا این است که همه چیز را به ما گفته است و چیزی را بعداً روشن نمی کند.

ممکن است افرادی در دنیا باشند و محسناتی داشته باشند. اما نتوانند به آن دنیا ببرند. چون اهل تقوا نبوده اند!

درمان همه ی درد های معنوی ما تقواست.

در سوره احزاب آیه ی 79 خدا می فرماید: “ما امانت خودمان را بر آسمان ها و بر کوه ها عرضه داشتیم آنها با تما م استواری و بزرگواریشان اِبا کردند که این امانت را بپذیرند. ثانیاً ترسیدند. ولی به راحتی می فرماید ” وحملها الإنسان ” انسان این امانت را به دوشش کشید. حالا انسان این امانت الهی را با کدام وجهه ی الهی به دوش کشید؟

انسان موجودی دوساحتی است: مادی: جسم

روحانی(روح): قلب، نفس ، عقل

روح، یک حقیقت است. اما حیثیت مختلفی دارد.

خدا در حدیث قدسی می فرماید: نه زمینِ من و نه آسمانِ من، وسعتش را نداشت. اما بنده ی مومن من قلبش وسعت من را دارد. قلب، جایگاهش الهی زندگی کردن است. کسی بخواهد ملکوتی بشود باید قلبش الهی بشود. از مرتبه ی نفس و عقل باید بگذرد تا به قلب برسد.

قلب مومن، عرش الله است. قلب مومن، حرم خداست. قلب مومن جای الهی شدن است.

شیخ جعفر شوشتری می فرمودند: مردم 124 هزار پیغمبر آمدند گفتند “فقط خدا را بپرستید” ولی منِ شیخ جعفر شوشتری می گویم “مردم! خدا را هم بپرستید! “

خدا در کجای زندگی ما قرار دارد؟ من اگر خدا ترس باشم و تقوا داشته باشم، یعنی خدا در زندگی من نقش دارد.

محل الهی شدن قلب انسان است. لکن بعضی اوقات در تعابیر قرآنی آمده است: “فی قلوبهم مرضٌ”

برای اینکه قلبمان الهی شود باید این دوازده بیماری را درمان کنیم:

1-"زَیغُ القلب” آیه ی 5 سوره مبارکه صف

2-"رَینُ القلب” آیه ی 14 سوره مبارکه مطففین

3- ” تَعْمَى القلوب” آیه 46 سوره مبارکه حج

4-"خَتَم القلب” آیه ی 7 سوره مبارکه بقره

5-"يَطْبَعُ القلب"آیه ی 35 سوره مبارکه غافر

6-"قُفل القلب” آیه ی 24 سوره مبارکه محمد

7-"اَشداءُ القلب” آیه 88 سوره مبارکه یونس

8-"حَمیّة القلب” آیه ی 26 سوره مبارکه فتح

9- “قَسیُ القلب” آیه ی 13 سوره مبارکه مائده( که دلیل قساوت قلب نقض پیمان است. یعنی کسی عهدی می بندد و عهدش را می شکند)

10- “لَاهِيَة القلب” آیه ی 2و3 سوره ی مبارکه انبیاء

11- “تغفلُ القلب” آیه 28 سوره مبارکه کهف

12-"موتُ القلب”

این بیماری ها تا “غفلت قلب” قابل درمان است. اما اگر قلب مُرد، دیگر درمانی ندارد!

امام علی علیه السلام می فرماید: “کسی که قلبش بمیرد، وارد جهنم می شود.”

داروی بیماری های قلب تقواست. برحسب تقوا می توانیم این امراض 12 گانه را مداوا کنیم.

تحلیل مفهومی از تقوا:

تقوا از نظر لغت (وقایه) به معنای خود نگه داشتن است. حفظ و نگه داری. نگه داشتن انسانها چه موقع اتفاق می افتد؟

انسان وقتی در زندگی احساس خطر کند و خطری او را تهدید کند، خودش را نگه می دارد. انسان اگر از گناه بترسد به سمت تقوا می رود.

سخنان حجت الاسلام علوی تهرانی،95/2/3