حوزه علمیه فاطمیه سلاماللهعلیها شهرکرد


مقام معظم رهبری :
درقضیه برجام مشخص شدآمریکاییها همچنان مشغول دشمنی با نظام هستند 95.04.12
.
آمریکا دشمن اصلی نظام اسلامی ماست و دشمن تاابد دشمن است
چه در جبهه جنگ مقابل تو و چه در میز مذاکره کنار تو ،
چه از پشت به تو خنجر بزند ، چه در کنار تو قدم بزند.
حتی اگر به ظاهر در لباس دوستی ظاهر شودو باتو دست بدهد بازهم دشمن دشمن است و جزء این کار دیگری ندارد .
سالهای سال ترور و کشتار و فریب و خیانت و ظلم و جنایت و تحریم و تلاش برای براندازی از سوی آمریکا کافی نیست تا دشمنی اش بر ما آشکار شود ؟
از آمریکا جز اینها که گفتیم چه خاطره ای در ذهن ملت ایران است ؟
شهادت جوانان و مسئولان و دانشمندانمان،
تحریم های ظالمانه از سوی آمریکا،
سرقت و دستبرد به اموال ایران،
و هزاران مورد دیگر شناسنامه آمریکا در مقابل مردم ماست.
حتی اگر صدها برجام دیگر از اندیشه دولتمردان ما طلوع کند بازهم ما این را فراموش نمی کنیم و نخواهیم کرد که ((آمریکا شیطان بزرگ و دشمن اصلی ماست))
مرگ بر آمریکا
مرگ بر آمریکا
مرگ بر آمریکا
عزیزان من
ماایستاده ایم ، بنده حقیر وظیفه دینی و شرعی اخلاقی دارم و در مواجهه با ضد انقلاب ایستاده ام و
تاجان در بدن دارم این ایستادگی وجود دارد و به این مردم هم اعتماد دارم
درمیان نخبگان کشور از جمله دانشگاهیان و دانشجویان آنقدر عناصر مومن و طرفدار ایستادگی در این راه وجود دارد که هر آدم دلسردی را دلگرم میکند چه برسد کسی مثل بنده که به خودی خوددلگرم هستم
این ایستادگی وجود دارد و عاقبت ایستادگی پیروزی ست
دیدار با دانشگاهیان 95.04.12

حکایت زمستان(خاطرات اسارت )
ارمیا(رمان جنگ )
من زنده ام(خاطرات اسارت )
سلام بر ابراهیم ( خاطراتی از شهید ابراهیم هادی )
آنها(شعر)
انسان 250 ساله (سیره و زندگی سیاسی ائمه در نگاه رهبری )
نامیرا(رمان-عاشورا)
من او(رمان)
واجب فراموش شده(گزیده بیانات رهبری در مورد امر به معروف ونهی از منکر)
طرح کلی اندیشه اسلامی(بیانات رهبری)
دختر شینا(خاطرات جنگ )
سفر به گرای270 درجه (رمان جنگ )
عباس دست طلا (خاطرات جنگ )
خاکهای نرم کوشک (زندیگنامه شهید برونسی)
و….
سیاه و سفیدِ نگاهِ وزارتِ امور خارجهء دولت اعتدال!!
مانور رئیس محترم جمهور بر روی سیاست خارجه وانتصاب مهره ای همچون جناب آقای ظریف و بحث مذاکرات و برجام !!! ناخواسته خط سیر فکری دولت و اولویت بندی آن را در ذهن انسان تداعی میکند.
اینکه دولت مردان حل مسائل اقتصادی را منوط بر گسترش روابط خارجه می دانند (همچنان بارها در سخنانشان برآن اذعان کرده اند ) باعث معطوف شدن حداکثری انرژی و توان دولت به سمت سیاست خارجه شده است بررسی آسیبها و فرصتهای آن و نحوه تاثیر گذاری بر مسائل اساسی به ظاهر بی ارتباط با آن (مسکن – ازدواج جوانان – محیط زیست و … )خود سرفصل بحثی جداگانه می باشد.
فقط سوالهای اساسی اینجاست که
آیا منافعی که دولت با دنبال کردن سیاست خارجی خود به دنبال آن است فقط در رابطه با چند کشور اروپایی است ؟
آیا کشورهای آسیای و آفریقایی و بعضاً آمریکای جنوبی شامل حال این سیاست نمی شوند ؟
آیا در برقراری و گسترش رابطه با آنها منفعتی برای ما وجود ندارد ؟
آیا ممکن است ما در این مبادلات تبدیل به بازاری برای محصولات اروپایی شویم ؟
یا آنها اجازه ورود محصولات مارا به بازار های خود خواهند داد ؟
ایا مراودات بیش از حد با برخی کشورهای مشخص برفرهنگ ما تاثیرنخواهد گذاشت ؟
آیا رابطه داشتن بابرخی کشورهای کوچکتر نمی تواند باعث تقویت آنها و انتشار بیشتر فرهنگ و تفکر جمهوری اسلامی شود؟
آیا …
البته سیاست خارجی نظام جمهوری اسلامی که همانا برقراری رابطه مسالمت آمیز باتمامی کشورها بر اساس معیارهای استقلال و عزت و تمامیت ارضی و… توسط دولتها لازم اجرا می باشد که انشا.. همینگونه خواهد بود .
انشاء…
آیت الله شیرازی مرجع مشهوری که فتوای تحریم تنباکو را دادند پسری داشتند به نام سید مهدی. ایشان ۴ پسر داشتند حسن، محمد، صادق و مجتبی.
حسن بعداز انقلاب در لبنان کشته شدند.
محمد درنجف ادعای مرجعیت کردند که چند تن از علما از جمله آیت الله خویی( ره)مرجعیت ایشان را تایید نکردند. ایشان در زمان اقامت امام خمینی واکنش هایی را داشتند.
از جمله در نجف مردم تمایل داشتند امام خمینی امام جماعت نماز حرم امام علی علیه السلام باشند اما ایشان مخالفت هایی داشت. در زمان انقلاب قرار بود شخصیت های زیر یعنی سید محمد صدر در عراق،امام در ایران، سید موسی صدر در لبنان قیام کنند.
محمد صدر را شهید کردند و امام موسی صدر را نیز ربودند. لذا ایشان توقع داشت امام ایشان را مرجع عراق معرفی کرده و از ایشان حمایت کنند که این طور نشد. لذا به کویت رفتند.
بعد از انقلاب و بعد از رحلت امام به ایران آمدند ودر قم ساکن شدند. در این حال دست به تفرقه زدند که سبب شد تا سال 80 در حبس خانگی باشند و سپس از دنیا رفتند و بنا به مصلحت در حرم حضرت معصومه دفن شدند.
بعد از ایشان برادرش سید صادق جای ایشان را گرفت و اتاق فکری در انگلیس شکل گرفت. یکی از تئوریسین ها پیشنهاد داد برای مقابله با حکومت شیعه در ایران باید یک حکومت شیعه را علم و شیعه توسط شیعه از بین رود.
در این حال جریان مزبور انتخاب شد.
اینگونه شد که سید صادق در ایران و برادرش مجتبی در کویت با حمایت مالی دولت بریتانیا فعال شدند. بیش از 15 سایت در اینترنت،وبیش از15 شبکه ماهواره ای در خدمت ایشان است.
جریان شیرازی تخم نفاق را بین مذاهب اسلامی پاشیدند و با توهین به مقدسات اهل سنت توهین به عایشه ، خلفا و … آتش کدورت بین سنی و شیعه را شعله ور کردند.
توهینهای این جریان به ویژه توهینهای آشکار یاسر الحبیب مانند نگارش و انتشار کتاب الفاحشه وجه آخر للعائشه، سبب شیعه کشی بسیاری در مناطق مختلف دنیا شدند.
این توهین ها در شبکههای ماهواره ای مختلف جریان شیرازی به صورت مستقیم و در تندترین عبارات هیجان اهل سنت را علیه شیعه بر
می انگیزد.
یکی از ویژگیهای جریان شیرازی تکفیر است. علما و مراجع بسیاری مانند مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت (ره )توسط این افراد تکفیر شده اند.
بنابراین به دلیل ممنوعیت فعالیت این جریان در ایران و سخنان مقام معظم رهبری علیه تشیع انگلیسی، حملات بسیاری را علیه ایشان آغاز کرده اند.
از ادعاهای این جریان این است که رهبر ایران در امر احیای محرم وصفر کوتاهی کرده است. در حالی که حمایت های فراوانی توسط مقام معظم رهبری از این برنامه ها صورت گرفته و ایشان با برپایی مراسم در ایام محرم، صفر،
فاطمیه و سایر مناسبت ها ، و نیز نشست های مختلف با مداحان ، شاعران اهل بیت و هیئت ها، به احیای یاد اهل بیت در کشور می پردازند.
جریان شیرازی در مقابل مقام معظم رهبری، هفته وحدت را به هفته برائت نام گذاری کردند.
همچنین در تقابل با دیدگاه ایشان در مخالفت با قمه زنی به ترویج قمه زنی با تمام توان می پردازند. قمه زنی وجهه و تصویر بسیار نامناسبی را از شیعیان در رسانه های غربی ایجاد کرده است.
شبکه های شیرازی نیز با پخش مستقیم این تصاویر، در راستای برنامه های هدایت شده انگلیس علیه تشیع حرکت می کنند.
1- صادق شیرازی
2- مجتبی شیرازی
3- حسن اللهیاری
4- یاسرالحبیب
5- محمد صالح هدایتی
-شبکه های فتنه:
1- امام حسین1
2- امام حسین2
3- امام حسین3
4- اباالفضل العباس
5- بقیع
6- الانوار 1
7- الانوار 2
8- سلام
9- چهارده معصوم
10- شبكه اينترتي حضرت خديجه
11- الزهرا
12- المهدی
13- مرجعیت
14- امام صادق
15- اهل بیت
16- فدک
هدف فقط رهایی عراق و سوریه نیست مسیرم از حلب است قدس را هدف دارم…
.
ز کودکی خادم این تبار محترمم
چونان حبیب مظاهر مدافع حرمم
به قصد حفظ حریم حرم به پا خیزم
کنار لشکر عشاق حسین هم قدمم
***
اگر که حرمت این بارگه شکسته شود
و یا اگر که ره کرببلا بسته شود
چونان زنم به پیکر غاصب شام و عراق
که بند بند وجودش ز هم گسسته شود
***
حکم دفاع از حرم ز شاه نجف دارم
به امر رهبرم هماره جان به کف دارم
هدف فقط رهایی عراق و سوریه نیست
مسیرم از حلب است قدس را هدف دارم
***
نه غصه جدایی از یار و وطن دارم
به امر حق به راه دل کفن به تن دارم
پریدن از قفس که بال و پر نمی خواهد
عشق است بال پریدن همان که من دارم
***
ذکر لبم یازینب به دلم واهمه نیست
به سرم جز زیارت حسین فاطمه نیست
خدا مرا از در این خانه جدا نکند
گدایی در این خانه مرا خاتمه نیست
***
خطوط قرمز دور حرم ز خون من است
چو برکه ام که مرگ من همان سکون من است
پیاده می روم ز مشهدالرضا تا شام
حال کبوتر حرم حال کنون من است
مقام معظم رهبری خطاب به وزیر ارشاد : (در دیدار با شاعران رمضان95)
مادر زمینه فرهنگ مشکل جدی داریم …
.
همین خطاب رهبری در کنار سایر بیانات و تذکرات پی در پی و در طی سالیان دراز علی الخصوص چند سال اخیر در خصوص فرهنگ و وضعیت فرهنگی جامعه از سوی ایشان کافیست تا زنگ خطر در گوشمان بصدا در آید.
هرچند مورد خطاب این جمله وزیر فرهنگ و ارشاد بوده اند ولی همه نهادهای دخیل در زمینه فرهنگ و حتی مردم را نیز شامل می شود .
تلاش در زمینه فرهنگ ،حفظ و شناخت و بسط و گسترش آن در روزگار کنونی همانند یک واجب اجتماعی تلقی می شود که وظیفه آن بردوش تک تک افراد جامعه می باشد .
حفظ فرهنگ زندگی-رفتار اجتماعی-روابط خانوادگی- نوع پوشش -آداب و رسوم-زبان و ادبیات -شعر-سینما-موسیقی و .. هرکدام شاخه ای از نهال تناور فرهنگ می باشند که اهمیت آنها از توجه و تمرکز فوق العاده دشمنان بر روی تک تک آنها مشخص می شود.
نبودن بستر مناسب جهت معرفی و بسط مسائل فرهنگ و یا فرهنگ درست برخی مسائل و هجمه دشمن در طرف مقابل باعث دگرگونی برخی از آنها و تمایلشان به سمت فرهنگ بیگانه شده است که نمونه های بارز آن در موسیقی و سینما و ادبیات و گاهاً زبان و نوشتار ما نمود پیدا کرده است .
بهرحال خطر استحاله فرهنگی جدی است و تنها را درمان آن دمیده شدن روح تازه ای در ساختار فرهنگی می باشد . شاید تعبیر جهاد فرهنگی در اینجا معنای خود را پیدامی کند که جبه های با این اهمیت نیاز به فعالیتهای ی بزرگ و جهاد گونه هم دارد

1- تنظیم محبت
گفته شده است که نماز عمود دین است اما نگفتند شاخصه تربیت است چرا که برخی نماز میخوانند و کم تربیت هستند شاخصه اول تربیت تنظیم محبت است یعنی اینکه انسان در بین محبوبهایش خداوند و آنچه که به او تعلق دارد را بیشتر دوست داشته باشد، کسانی که امام حسین (ع) را تنها گذاشتند تنظیم محبت نکرده بودند، اگر چه که اکثریت آنها نمازخوان هم بودند.
2- تنظیم شخصیت
شاخصه دوم تربیت مهدوی تنظیم شخصیت است که در آن فرد خودبزرگ بین و خودکمبین نباشد شود یعنی اگر دنیا را به او دادند خود را گم نکند یا اگر از او گرفتند ناامید نشود، شهرت، ثروت، ریاست و موقعیت سبب نشود که خود را گم کند.
3- تنظیم ظاهر و باطن
شاخصه سوم تربیت مهدوی تنظیم ظاهر و باطن است، متاسفانه امروز برخی چنان ظاهر و باطنشان متفاوت شده است که خود را نیز فریب میدهند، دورغ و چاپلوسی از عدم تنظیم ظاهر و باطن است، برخی اعمالی همچون نماز و روزه را انجام میدهند اما ظاهر و باطن آنها یکی نیست، اگر قرار است ما برای امام زمان تربیت شویم باید ظاهر و باطن ما یکی شود.
4-تنظیم ارتباطات
ارتباطات ما با دیگران باید بر اساس حق و باطل باشد، پارتیبازی و حزببازی در جامعه اسلامی راهاندازی نکنیم، بر همین اساس همه دولتهایی که روی کار آمدند خود را بسنجند که چگونه عمل کردند.
5- تنظیم سرمایه های خود
ما انقلاب کردیم تا رئیس جمهورهایی همچون شهید رجایی، شهردارانی همچون شهید باکری و وزرایی همچون شهید چمران را در کشور خود داشته باشیم که در بالاترین پستها دست از پا خطا نمیکنند اینها سرمایه و افتخار جمهوری اسلامی است که دشمن تمام تلاش خود را به کار گرفته تا چنین شخصیتهایی تربیت نشود.
حجت الاسلام ماندگاری

امام خميني (ره) در روز 16 مرداد سال 1358 مصادف با سيزدهم رمضان 1399 همزمان با شروع دور تازهاي از جنايات بيرحمانه رژيم اشغالگر صهيونيستي در لبنان طي پيامي، روز جمعه آخر ماه مبارك رمضان را به عنوان «روز جهاني قدس» تعيين كردند و عموم مسلمين جهان را به همبستگي اسلامي در اين روز بزرگ فراخواندند.
متن پيام امام خميني (ره) به اين شرح است:
بسمالله الرحمن الرحيم
من در طي ساليان دراز،خطر اسرائيل غاصب را گوشزد مسلمين نمودم، كه اكنون اين روزها به حملات وحشيانة خود به برادران و خواهران فلسطيني شدت بخشيده است، و به ويژه در جنوب لبنان به قصد نابودي مبارزان فلسطيني، پياپي خانه و كاشانة ايشان را بمباران ميكند.
من از عموم مسلمانان جهان و دولتهاي اسلامي ميخواهم كه براي كوتاه كردن دست اين غاصب و پشتيبانان آن به هم بپيوندند و جميع مسلمانان جهان را دعوت ميكنم آخرين جمعة ماه مبارك رمضان را كه از ايام قدر است، و ميتواند تعيين كنندة سرنوشت مردم فلسطين نيز باشد، به عنوان «روز قدس» انتخاب، و طي مراسمي همبستگي بينالمللي مسلمانان را در حمايت از حقوق قانوني مردم مسلمان اعلام نمايند. از خداوند متعال پيروزي مسلمانان را بر اهل كفر خواستارم. والسلام عليكم و رحمةالله و بركاته.
روحالله الموسوي الخميني
امام خميني چند روز پس از صدور اين پيام در جمع اقشار مختلف مردم به تشريح ويژگيهاي روز جهاني قدس پرداختند. امام در اين سخنراني كه روز 25 مرداد 1358 در شهر قم بيان كردند، فرمودند:
بسمالله الرحمن الرحيم
«روز قدس» يك روز جهاني است. روزي نيست كه فقط اختصاص به قدس داشته باشد. روز مقابلة مستضعفين با مستكبرين است. روز مقابلة ملتهايي است كه در زير فشار ظلم آمريكا و غير امريكا بودند، در مقابل ابرقدرتهاست. روزي است كه بايد مستضعفين مجهز بشوند در مقابل مستكبرين، و دماغ مستكبرين را به خاك بمالند. روزي است كه بين منافقين و متعهدين امتياز خواهد شد. متعهدين اين روز را روز قدس ميدانند، و عمل ميكنند به آنچه بايد بكنند. و منافقين ـ آنهايي كه با ابرقدرتها در زير پرده آشنايي دارند و با اسرائيل دوستي ـ در اين روز بيتفاوت هستند، يا ملتها را نميگذارند كه تظاهر كنند. روز قدس روزي است كه بايد سرنوشت ملتهاي مستضعف معلوم شود، بايد ملتهاي مستضعف اعلام وجود بكنند در مقابل مستكبرين. بايد همانطور كه ايران قيام كرد و دماغ مستكبرين را به خاك ماليد و خواهد ماليد، تمام ملتها قيام كنند و اين جرثومههاي فساد را به زبالهدانها بريزند. روز قدس روزي است كه بايد اين دنبالهروهاي رژيم سابق در ايران، و آن توطئهچينهاي رژيم فاسد و ابرقدرتها در ساير جاها خصوصاً در لبنان، تكليف خودشان را بدانند. روزي است كه بايد همت كنيد و همت كنيم كه قدس را نجات بدهيم؛ و برادران لبناني را از اين فشارها نجات بدهيم. روزي است كه بايد تمام مستضعفين را از چنگال مستكبرين بيرون بياوريم. روزي است كه بايد جامعة مسلمين همه اظهار وجود بكنند و هشدار بدهند به ابرقدرتها و به اين تفالههايي كه مانده است از آنها ـ چه در ايران و چه در ساير جاها.
روز قدس، روزي است كه بايد به اين روشنفكراني كه در زير پرده با آمريكا و عمال امريكا روابط دارند هشدار داد. هشدار به اينكه اگر از فضولي دست برنداريد، سركوب خواهيد شد! ما به آنها مهلت داديم و با آنها با ملايمت رفتار كرديم كه شايد دست از شيطنت بردارند و اگر دست برندارند، كلمة آخر را خواهيم گفت و خواهيم به آنها فهماند كه ديگر رژيم سابق قابل برگشتن نيست و ديگر امريكا نميتواند به اينجا حكومت كند، و ديگر ساير ابرقدرتها نميتوانند در اين مملكت حكومت كنند. روز قدس روزي است كه بايد به همة ابرقدرتها هشدار داد كه بايد دست خود را از روي مستضعفين برداريد و سر جاي خود بنشينيد.
اسرائيل دشمن بشريت، دشمن انسان، كه هر روز غائله ايجاد ميكند و برادرهاي ما را در جنوب لبنان به آتش ميكشد، بايد بداند كه ديگر اربابهاي او رنگي ندارند در دنيا، و بايد انزوا اختيار كنند؛ طمعها را از ايران بايد قطع كنند، دستهاي آنها بايد از همة ممالك اسلامي قطع شود؛ عمال آن در همة ممالك اسلامي بايد كنار بروند. روز قدس روز اعلام يك چنين مطلبي است. اعلام اين است به شياطيني كه ملتهاي اسلام را ميخواهند كنار بگذارند، و ابرقدرتها را به ميدان بياورند. روز قدس روزي است كه قطع آمال آنها را بكند؛ و به آنها هشدار بدهد كه گذشت آن زمانها.
روز قدس روز اسلام است. روز قدس روزي است كه اسلام را بايد احيا كرد و احيا بكنيم، و قوانين اسلام در ممالك اسلامي اجرا بشود. روز قدس روزي است كه بايد به همة ابرقدرتها هشدار بدهيم كه اسلام ديگر تحت سيطرة شما، به واسطة عمال خبيث شما، واقع نخواهد شد. روز قدس، روز حيات اسلام است. بايد مسلمين بهوش بيايند، بايد بفهمند قدرتي را كه مسلمين دارند؛ قدرتهاي مادي، قدرتهاي معنوي. مسلمين كه يك ميليارد جمعيت هستند و پشتوانة خدايي دارند و اسلام پشتوانة آنهاست و ايمان پشتوانة آنهاست از چه بايد بترسند؟ ما با يك جمعيت كمي در مقابل دشمنهاي زياد، دشمنهاي بسيار، قيام كرديم و ابرقدرتها را شكست داديم. و كسي گمان نكند كه ديگر بعضي از اين قشرهاي فاسد، بعضي از اين چپروهاي امريكايي يا غير امريكايي، بتوانند در اين مملكت اظهار وجود كنند. آن روز كه ما بخواهيم و ملت ما بخواهند، در ظرف چند ساعت تمام آنها به زبالهدانهاي فنا خواهند ريخته شد. ملت بزرگ ما ديگر از اين حركات مذبوحانه نخواهد ترسيد. حركات اسرائيل در جنوب لبنان و نسبت به فلسطين همين حركات مذبوحانه است. حركاتي است كه اواخر عمر، اشخاص فاسد ميكنندـ چنانچه شاه ما، شاه مخلوع ايران اين حركات را كرد، و منتهي به فنا شد.
دولتهاي عالَم بدانند كه اسلام شكست بردار نيست. اسلام و تعاليم قرآن بر همة ممالك بايد غلبه كند. دين بايد دين الهي باشد، اسلام دين خداست؛ و بايد در همة اقطار اسلام پيشروي كند. روز قدس، اعلام يك چنين مطلبي است،اعلام به اين است كه مسلمين به پيش! براي پيشرفت در همة اقطار عالَم. روز قدس فقط روز فلسطين نيست، روز اسلام است؛ روز حكومت اسلامي است. روزي است كه بايد جمهوري اسلامي در سراسر كشورها بيرق آن برافراشته شود. روزي است كه بايد به ابرقدرتها فهماند كه ديگر آنها نميتوانند در ممالك اسلامي پيشروي كنند.
من روز قدس را روز اسلام و روز رسول اكرم ميدانم، و روزي است كه بايد ما تمام قواي خودمان را مجهز كنيم؛ و مسلمين از آن انزوايي كه آنها را كشانده بودند خارج شوند، و با تمام قدرت و قوت در مقابل اجانب بايستند و ما در مقابل اجانب با تمام قوا ايستادهايم، و نخواهيم اجازه داد كسان ديگر در مملكت ما دخالت كنند، و مسلمين نبايد اجازه بدهند كه كسان ديگر در ممالكشان دخالت كنند. در روز قدس، ملتها بايد به حكومتهايي كه خائن هستند هشدار دهند. روز قدس روزي است كه ما خواهيم فهميد چه اشخاصي و چه رژيمهايي با توطئهگرهاي بينالمللي موافقت دارند و با اسلام مخالفت. آنهايي كه شركت ندارند مخالف با اسلام هستند، و موافق با اسرائيل، و آنهائي كه شركت كردند متعهد هستند و موافق با اسلام و مخالف با دشمنان اسلام ـ كه در رأس آنها امريكا و اسرائيل است. روز قدس روز امتياز حق از باطل است، روز جدايي حق و باطل است.
من از خداوند تبارك و تعالي خواهانم كه غلبه بدهد اسلام را بر همة قشرهاي عالَم؛ بر همة مستكبرين، مستضعفين را غلبه بدهد. و از خداي تبارك و تعالي خواهانم كه برادرهاي ما را در فلسطين، در جنوب لبنان و در هر جايي از عالَم كه هستند، از دست مستكبرين و از دست چپاولگران نجات بدهد.
والسلام علي رسول الله و علي أئمة المسلمين
با استفاده از صحيفه امام، ج