کتک مبارک !
خاطره از زبان حاج آقا قرائتی
کتک مبارک !
مرحوم پدرم اصرار زیادی داشت که من محصل روحانی شوم و من مخالف بودم و به دبیرستان رفتم .
روزی گزارش چند نفر از همکلاسی هایم را به مدیر دادم که اینها در مسیر راه اذیت می کنند، مدیر هم آنها را تنبیه کرد. آنها هم در مسیر برگشت کتک مفصّلی به من زدند که سر و صورتم سیاه شد و بی حال روی زمین افتادم و به سختی خود را به منزل رساندم . پدرم گفت : محسن چی شده ؟ گفتم : هیچی ، می خواهم بروم حوزه علیمه و طلبه شوم .
راستی چه خوب شد آن کتک را خوردم!
ندانستن برای یک عالم، عیب نیست
ندانستن برای یک عالم، عیب نیست
حضرت آیت الله شبیری زنجانی با تاکید بر ترویج زندگی نامه علما برای الگوگیری طلاب گفتند: زندگی نامه علما و بزرگان دین هدایتگر طلبه های جوان است و انتشار شرح حال نوابغ توسط افراد مطمئن، برای طلاب امروز ضرورت دارد.
باید در نگارش زندگی عالمان و بزرگان تلاش کرد. گاهی در تاریخ اسلام نوادری پیدا می شوند که الگوی مناسبی برای طلبه ها هستند. زندگی عالمان باعث هدایت طلبه می شود و گاهی ممکن است مسیر زندگی یک طلبه با مطالعه شرح حال یک عالم تغییر کند.
این زندگی نامه ها باید توسط افراد شناخته شده و مطمئن نوشته شود. یکی از این نوابغ مرحوم آیت الله حاج آقا حسین قمی (قدس سره) است.
آقای ” آسید علی لواسانی ” نقل می کردند، شخصی مساله ای از مرحوم حاج آقا حسین قمی قدس سره پرسید و ایشان گفته بودند بلد نیستند. برخی از اشخاص که در اطراف مرحوم قمی بودند سعی کردند این جواب را توجیه کنند و گفتند، آقا که می گوید بلد نیستم چون فتاوای مراجع متفاوت است و آقا هم مرجع شما را نمی داند. ایشان که متوجه توجیه اطرافیان می شود، می گوید «من حقیقتا نمی دانم»!
ما خودمان گم شده ايم
ما خودمان گم شده ايم
ما مثل بچه اي هستيم كه پدرش دست او را گرفته است تا به جايي ببرد و در طول مسير از بازاري عبور مي كنند.
بچه شيفته ويترين مغازه ها مي شود و دست پدر را رها مي كند و در بازار گم مي شود. وقتي هم متوجه مي شود كه ديگر پدر را نمي بيند، گمان مي كند پدرش گم شده است؛ در حالي كه در واقع خودش گم شده است. انبياء و اولياء، پدران خلقند و دست خلائق را مي گيرند تا آنها را به سلامت از بازار دنيا عبور دهند. غالب خلائق، شيفته متاع هاي دنيا شده اند. امام زمان(عج الله تعالي فرجه الشريف) هم گم و غائب نشده است؛ ما گم و محجوب گشته ايم
مرحوم حاج اسماعیل دولابی
کلمات قصار از علامه طباطبایی رحمة الله علیه
کلمات قصار از علامه طباطبایی رحمة الله علیه
* ما از کتاب خدا چه می فهمیم؟
* ما کاری مهمتر از خودسازی نداریم .
* اعتبارات دنیا نوعاً وفا نمی کند و اگر هم وفا بکند تا دم قبر است و بعداز آن ماییم و ابد ما!
* ما ابد در پیش داریم، هستیم که هستیم.
* ما سرانجام هر چه را در خارج میجستیم، در درون یافتیم:
بیرون ز تو نیست هر چه در عالم هست از خود بطلب هر آنچه خواهی، که تویی
* گاهی یک عصبانیت، بیست سال انسان را به عقب میاندازد.
* درس اخلاق، گفتنی نیست، عمل کردنی است.
* علامه در اواخر عمر مبارکشان دائم میفرمودند: توجه! توجه! و این، فراتر از «تذکر» و «تفکر» است.
* بشر باید عاطفه داشته باشد کسی که عاطفه ندارد، یعنی با قرآن دوست نیست!
* رفتن به قبرستان در سازندگی انسان مؤثر است.
* علامه حسن زاده آملی می فرمایند: وقتی به حضور شریف علامه طباطبایی، تشرف حاصل کرده بودم و عرض حاجت نمودم، فرمود: «دعای سحر حضرت امام باقر علیهالسلام را فراموش مکن که در آن جمال و جلال و عظمت و نور و رحمت و علم و شرف است و حرفی از حور و غلمان نیست. اگر بهشت شیرین است، بهشتآفرین شیرینتر است»
* حالات مرحوم علامه در اواخر عمر، دگرگون شده و مراقبه ایشان شدید شده بود و مانند استاد خود، مرحوم آیة الله قاضی این بیت حافظ را می خواندند و یک ساعت می گریستند:
کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش کی روی؟ ره ز که پرسی؟ چه کنی؟ چون باشی؟!
سرپوش روی گناهان
سرپوش روی گناهان
حضرت آیت الله مجتهدی می فرمایند: بنشین قدری فکر کن که خداوند متعال چقدر به ما نعمت داده است. خودش می فرماید: نمی توانید نعمتهای مرا بشمارید. یکی از بزرگترین نعم خداوند این است که ما هر چه گناه می کنیم او می پوشاند، اگر مثلاً در پیشانی ما یک کنتور بود و هر یک گناه، یک شماره می انداخت، دیگر ما آبرو نداشتیم و نمی توانستیم زندگی بکنیم، یا اگر به جای شماره انداختن بوی ظاهری قرار داده بود، دیگر کسی طرف دیگری نمی رفت اگر از گناهان یکدیگر با خبر می شدید، یکدیگر را دفن نمی کردید، ببین خدا چقدر مهربان است که روی گناهان ما سرپوش گذاشته است.
تا ما را غرق در نور ببینند!
ائمه ى ما ـ علیهم السّلام ـ دعاها را در اختیار ما گذاشته اند تا ما را غرق در نور ببینند، و انبیا ـ علیهم السّلام ـ آمده اند که ما را از دنیا و توجّه به آن دور سازند؛ ولى کفّار به ما مى گویند: دین را کنار بگذارید، ما به شما دنیا مى دهیم، و وسایل راحتى ظاهرى (نه راحتى درونى) شما را فراهم مى کنیم! البته این سخن هم دروغ است، زیرا اگر آنها براى ما راحتى دنیا را مى خواهند پس چرا این همه بر سر تسلّط بر ما با هم نزاع دارند؟! نقشه ى کفّار این بود و هست که قرآن را از دست مسلمانان بگیرند، و روحانیت را از منابع دینى و معنویّات و سرچشمه هاى معارف یعنى قرآن و سنّت(سنّت، شامل گفتار، کردار، و حتّى تقریر و امضاى معصومین ـ علیهم السّلام ـ مى شود.) جدا سازند، تا این دو سلاح مهم (قرآن و سنّت) از دست مسلمانان خارج گردد، و راه تسلّط آن ها بر بلاد و ثروت هاى مسلمانان باز شود. ولو به این که کسانى(روحانى نمایان دربارى و جیره خوار.) را در رأس قرار دهند که طبق مرام آنها کتاب و سنّت را توجیه کنند و دیگران(علماى مخالف.) نابود یا منزوى و یا کشته شوند. اى کاش مى دیدیم که گرگ ها به ما هجوم آورده و ما را مى خورند.با این وضع چه باید کرد؟ هر چه به ما فرمودند:«لاَ تَتَّخِذُواْ الْکَـفِرِینَ أَوْلِیَآءَ» کافران را به عنوان دوست و سرپرست خود نگیرید. سوره ى نساء، آیه ى ۱۴۴٫
گوش نکردیم. حالا با این اوضاع و گرفتارى و بلاها که بر سر ما مسلمانان مى آید چه باید بکنیم؟ اگر تکلیف خود را بدانیم که چه باید بکنیم و به آن چه فهمیدیم عمل بکنیم، از جهت عمل به وظیفه فرداى قیامت راحتیم، هر چند وظیفه این باشد که با ناراحتى ها بسازیم و صبر کنیم، خداوند متعال مى فرماید: «وَلَنَبْلُوَنَّکُم بِشَىْ ءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِّنَ الاْءَمْوَ لِ وَ الاْءَنفُسِ وَ الثَّمَرَ تِ وَبَشِّرِ الصَّـبِرِینَ» قطعا شما را به نوعى از ترس و گرسنگى و زیان مالى و جانى و کمبود محصول، آزمایش مى کنیم، و صابران را نوید بده. سوره ى بقره، آیه ى ۱۵۵٫ یعنى صابران را به فرج و ظهور حضرت حجّت ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف ـ بشارت ده.
منبع: کتاب در محضر حضرت آیت الله العظمی بهجت- جلد۱ / محمد حسین رخشاد
چهل سال دعا براى یک حاجت....
استاد ما، مرحوم آقا سیّد على قاضى مى فرمود: « براى حاجتى چهل سال بعد از نماز دعا مى کردم، بعد معلوم شد که مصلحت نبوده است. »
منبع: کتاب در محضر حضرت آیت الله العظمی بهجت- جلد۱ / محمد حسین رخشاد
تبلیغ نماز در مذاكرات هسته ای
نمازی كه سبب تبلیغ و ترویج آن شود از صدها هزار اذان ارزشش بیشتر است؛ چنان كه در مذاكرات 1+5 وزیر امور خارجه كشورمان وقت اذان جلسه با خانم اشتون را برای اقامه نماز ترك كردند؛ این نماز ارزشمند است. كه در فراسوی مرزها هم مبلغ نماز و دین خود باشیم.
امام راحل در سخنرانی از یك تریبون بین المللی كه میلیون ها نفر مخاطب هنگام نماز آن را بی مقدمه ترك كرد و به اقامه نماز پرداختند، به ایشان تذكر دادند كه میلیون ها نفر در كره زمین بیینده سخنرانی شما بودند ایشان فرمودند الله اكبر؛ خدا بزرگتر از میلیون ها نفر است. حاج آقا قرائتی
فضای مجازی را از اعتقاداتمان پر كنیم
كسانی باید در فضای مجازی وارد شوند كه یا خود دانشمند باشند و یا اگر چیزی را دریافت كردند به اسلام شناس مراجعه و در مورد صحت راوی تحقیق كنند.این فضا را دیگران ساختهاند و ما باید استفاده مطلوب را از آن برده و عرصه را در دست بگیریم. نباید از استعدادها غافل شویم و لازم است با هنر خود فضای مجازی را همسو با اعتقاداتمان پر كنیم. بسیاری از افراد ناشایست فضای مجازی را در دست گرفتهاند و برخی تولید كنندگان آن برای ایجاد دلهره و اضطراب در جامعه مشغول به فعالیت در آن هستند.
دروغ انسان را بی آبرو میکند...
دروغ انسان را بی آبرو میکند…
*مَن کَثرَ هَمُّهُ ثَقمَ بَدَنُهُ *هر کس که غصه هایش زیاد شود بدنش مریض میشود. هرکس که غصه اش زیاد شود مریض میشود. مدام فکر و خیال کند مریض میشود. فکر و خیال دنیا دیگر.!!
ما که غصه آخرت نمیخوریم. اگر کسی غصه آخرت بخورد خوب است.
هرکسی که غم و غصهاش زیاد شود مریض میشود.
* وَ مَن ساءَ خُلقهُ* هرکس اخلاقش بد باشد، خودش را عذاب داده است. اول کسی که از حسادت رنج میبرد خود آدم است. خدا نصیب نکند.
*وَ مَن کَثُرَ کَلامُهُ کَثُرَ سَقَطـُه *هر کس زیاد حرف بزند اشتباهش زیاد میشود. زیاد زمین میخورد.
* وَ مَن کَثُرَ کِذبُهُ* هر کسی که خدایی نکرده زیاد دروغ بگوید، آبرویش میرود. بی آبرو میشود. کسی که با مردم دعوا راه میاندازد. حالا نه دعوای زد و خوردها حتی دعوای صحبتی.* ذَهَبَت مُرُوتهُ *مروت او از بین میرود. بزرگان مروت را انسانیت معنا میکنند. یعنی انسانیت وی از بین میرود.