سلام  

یادش بخیر!!!

قدیما همه چیز سر جای خودش بود ،مردم سعی می کردن سبک زندگیشون سبک  اسلامی ایرانی باشه  

یادش بخیر صبح زود،شب زود خوابیدن،احترام به بزرگترا،احترام به پدر ومادر….

اون همه  چیزای خوب خدایش یادش بخیر…

یاعلی!

پیامبر اکرم (صل الله علیه وآله) فرمودند:

از برادرم جبرائیل پرسیدم:آیا بعد از من به این جهان فرود می آیی؟

گفت: آری ؛ ده بار می آیم وگوهر های زمین را با خود می برم .

گفتم: چه چیزهایی را می بری؟

گفت: بار اول ؛ برکت رااز زمین  می برم.

 بار دوم؛ مرحمت را از دل بندگان می برم.

بار سوم؛ حیا رااز زنان می برم.

بار چهارم؛ عدالت را از حکمرانان می برم.

بار پنجم؛ محبت را از دل مردمان می برم.

بار ششم؛ شکیبایی رااز مستمندان می برم.

 بار هفتم؛ سخاوت را از ثروتمندان می برم.

بار هشتم؛ دانش را از دانشمندان می برم.

 بار نهم؛ قرآن را از دل قاریان می برم.

 بار دهم؛ ایمان را از دل مؤمنان می برم.

حضرت جبرئیل حداقل 9 بار در این مدت به زمین فرود آمده است….

فتأمل…

لطف ایزدی رهگشای ماست

در خط سیاه میوه امام در شب خطر رهنمای ماست

به رغم آن دشمن خیره سر

وطن رها شد ز بیم و خطر

صبح پیروزی مبارک باد

این ستم سوزی مبارک باد

پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله فرمود :

بهترین زنان شما ، زن هایى ‏هستند که داراى محبت ‏باشند.

بحار ج 103 ص 235

صفایی بود دیشب با خیالت خلوت ما را

ولی من باز هم پنهانی

ترا هم آرزو کردم

شهریار

به عموم جوانان در اروپا و امریکای شمالی

حوادث اخیر در فرانسه و وقایع مشابه در برخی دیگر از کشورهای غربی مرا متقاعد کرد که درباره‌ی آنها مستقیماً با شما سخن بگویم. من شما جوانان را مخاطب خود قرار میدهم؛ نه به این علّت که پدران و مادران شما را ندیده می‌انگارم، بلکه به این سبب که آینده‌ی ملّت و سرزمینتان را در دستان شما میبینم و نیز حسّ حقیقت‌جویی را در قلبهای شما زنده‌تر و هوشیارتر می‌یابم. همچنین در این نوشته به سیاستمداران و دولتمردان شما خطاب نمیکنم، چون معتقدم که آنان آگاهانه راه سیاست را از مسیر صداقت و درستی جدا کرده‌اند. سخن من با شما درباره‌ی اسلام است و به‌طور خاص، درباره‌ی تصویر و چهره‌ای که از اسلام به شما ارائه میگردد. از دو دهه پیش به این سو ــ یعنی تقریباً پس از فروپاشی اتّحاد جماهیر شوروی ــ تلاشهای زیادی صورت گرفته است تا این دین بزرگ، در جایگاه دشمنی ترسناک نشانده شود. تحریک احساس رعب و نفرت و بهره‌گیری از آن، متأسّفانه سابقه‌ای طولانی در تاریخ سیاسی غرب دارد. من در اینجا نمیخواهم به «هراس‌های» گوناگونی که تاکنون به ملّتهای غربی القاء شده است، بپردازم. شما خود با مروری کوتاه بر مطالعات انتقادی اخیر پیرامون تاریخ، می‌بینید که در تاریخنگاری‌های جدید، رفتارهای غیر صادقانه و مزوّرانه‌ی دولتهای غربی با دیگر ملّتها و فرهنگهای جهان نکوهش شده است. تاریخ اروپا و امریکا از برده‌داری شرمسار است، از دوره‌ی استعمار سرافکنده است، از ستم بر رنگین‌پوستان و غیر مسیحیان خجل است؛ محقّقین و مورّخین شما از خونریزی‌هایی که به نام مذهب بین کاتولیک و پروتستان و یا به اسم ملیّت و قومیّت در جنگهای اوّل و دوّم جهانی صورت گرفته، عمیقاً ابراز سرافکندگی میکنند.

این به‌خودی‌خود جای تحسین دارد و هدف من نیز از بازگوکردن بخشی از این فهرست بلند، سرزنش تاریخ نیست، بلکه از شما میخواهم از روشنفکران خود بپرسید چرا وجدان عمومی در غرب باید همیشه با تأخیری چند ده ساله و گاهی چند صد ساله بیدار و آگاه شود؟ چرا بازنگری در وجدان جمعی، باید معطوف به گذشته‌های دور باشد نه مسائل روز؟ چرا در موضوع مهمّی همچون شیوه‌ی برخورد با فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، از شکل‌گیری آگاهی عمومی جلوگیری میشود؟

شما بخوبی میدانید که تحقیر و ایجاد نفرت و ترس موهوم از «دیگری»، زمینه‌ی مشترک تمام آن سودجویی‌های ستمگرانه بوده است. اکنون من میخواهم از خود بپرسید که چرا سیاست قدیمی هراس‌افکنی و نفرت‌پراکنی، این‌بار با شدّتی بی‌سابقه، اسلام و مسلمانان را هدف گرفته است؟ چرا ساختار قدرت در جهان امروز مایل است تفکر اسلامی در حاشیه و انفعال قرار گیرد؟ مگر چه معانی و ارزشهایی در اسلام، مزاحم برنامه‌ی قدرتهای بزرگ است و چه منافعی در سایه‌ی تصویرسازی غلط از اسلام، تأمین میگردد؟ پس خواسته‌ی اوّل من این است که درباره‌ی انگیزه‌های این سیاه‌نمایی گسترده علیه اسلام پرسش و کاوش کنید.

خواسته‌ی دوم من این است که ؛

صفحات: 1· 2

سعی نکن متفاوت باشی!

فقط “خوب باش”

خوب بودن به اندازه ی کافی متفاوت است…

I Love Fighting Against The Zionists

در روز قیامت چیزی سنگین تر از خوش اخلاقی در ترازوی اعمال بنده نیست.

پیامبر مهربانی حضرت محمد (ص)

در کتاب وسائل الشیعه جلد4صفحه 846امام صادق علیه السلام می فرمایید: بر شما بادبه فراگیری قرآن و تلاوت آن(لیکن بدانید که قاریان قرآن سه دسته اند):

دسته ای قرآن را فرا می گیرندکه مردم از آنها تعریف کنندو بگویند فلانی قاری قرآن است

دسته دیگر کسانی هستند که قرآن را فرا می گیرند که مردم بگویند فلانی چقدر خوش صداست

قرآن این دو دسته سودی ندارد.

اما دسته سوم کسانی هستند که قرآن را برای رضای خدا و عمل به آن فرا می گیرند،دیگر باک ندارن که کسی بداند یا نداند.

این دسته از  خواندن قرآن خیر و برکت خواهند دید.