خدا قوت سردار
خدا قوت #سردار
#حلب آزاد شد،
وقلب مالامال از دردمان
کمی #آرام گرفت…..
خدا بر عزت رزمندگان
#جبهه -مقاومت-اسلامی؛
بیافزاید…
استحکام جهان اسلام در گرو اتحاد جهان اسلام
استحکام جهان اسلام در گرو اتحاد جهان اسلام
چند کلام از امام خمینی در باب لزوم حفظ وحدت
- ما با مسلمین اهل تسنن یکی هستیم؛ واحد هستیم که مسلمان و برادر هستیم. اگر کسی کلامی بگوید که باعث تفرقه بین ما مسلمانها بشود، بدانید که یا جاهل هستند یا از کسانی هستند که میخواهند بین مسلمانان اختلاف بیندازند. قضیه شیعه و سنی اصلًا در کار نیست، ما همه با هم برادریم » صحیفه امام،ج6،ص133
«عوامل اجانب که منافع خود و اربابانشان را در خطر میبینند، برای تحریک برادران اهل سنت و دامنزدن به برادرکشی، قضیه شیعه و سنی را طرح نموده و میخواهند با شیطنت بین برادران اختلاف ایجاد کنند. در جمهوری اسلامی همه برادران سنی و شیعه در کنار هم و با هم برادر و در حقوق مساوی هستند. هر کس خلاف این را تبلیغ کرد، دشمن اسلام و ایران است ….. امروز اختلاف بین ما، تنها به نفع آنهایی است که نه به مذهب شیعه اعتقاد دارند و نه به مذهب حنفی و یا سایر فِرق، آنها میخواهند نه این باشد نه آن، راه را این طور میدانند که بین شما و ما اختلاف بیندازند. ما باید توجه به این معنا بکنیم که همه ما مسلمان هستیم و همه ما اهل قرآن و اهل توحید هستیم، و باید برای قرآن و توحید زحمت بکشیم و خدمت بکنیم. امام خمینی ، 58/5/29
« آنهایی که میخواهند بین اهل سنت و اهل تشیع فاصله ایجاد کنند نه سنی هستند نه شیعه. اینها اصلًا به اسلام کار ندارند. و الّا کسی که به اسلام اعتقاد داشته باشد، در یک زمانی که با وحدت همه مسلمین باید پیشروی کنیم و پیروز بشویم ان شاء اللَّه، این نمیآید دامنبزند به اختلاف و مسائل اختلافی را طرح کند، اینها نیست جز اینکه اشارهای از خارج هست.
و قدرت های بزرگ فهمیدند که آن چیزی که آنها را عقب زده است اسلام است و وحدت مسلمین و برادری بین همه گروههای اسلامی، از این جهت، از اینجا شروع کردند که اینها را به هم بزنند.» پیام به کنگره حج 59/06/21
حَلَب ، شهری از جنس مقاومت
متن خبر : حلب آزاد شد…
بلاخره پس از سالها مقاومت و مبارزه و استقامت ،حلب از قید و بند حرامیان تروریست آزاد شد و به دامن مردم سوریه بازگشت
شیرینی این پیروزی گوارای وجود مردان و زنان مقاومی که نه قحطی و سختی زندگی و نه باران توپ و گلوله و نه ترس از مرگ آنها
را ازهدفی که پیش رو دارند منصرف نکرد
مردان و زنان مقاومی که میدانند راهی به جز مقاومت برای پیروزی وجود ندارد.و همانا این مقاومت و استقامت در برابر ظلم دستور خداوند است و وعده خداوند هم به مقاومت کنندگان در راه حق پیروزی است و خداوند خلف وعده نمی کند …
وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ … (( شعرا آیه 227 ))
توصیه امام در مورد حفظ دانشگاهها
16 آذر روز دانشجو گرامی باد
بخشهایی از وصیتنامه امام خمینی(ره) :
برهمه ما لازم است با متصدیان کمک کنیم و برای همیشه نگذاریم دانشگاهها به انحراف کشیده شود؛ و هرجا انحرافی به چشم خورد با اقدام سریع به رفع آن کوشیم. و این امر حیاتی باید در مرحله اول با دست پر توان خود جوانان دانشگاهها و دانشسراها انجام گیرد که نجات دانشگاه از انحراف، نجات کشور وملت است.
و اینجانب به همه نوجوانان و جوانان در مرحله اول، و پدران و مادران و دوستان آنها در مرحله دوم، و به دولتمردان و روشنفکران دلسوز برای کشور در مرحله بعد وصیت میکنم که در این امر مهم که کشورتان را از آسیب نگه میدارد، با جان و دل کوشش کنید و دانشگاهها را به نسل بعد بسپرید. و به همه نسلهای مسلسل توصیه میکنم که برای نجات خود و کشور عزیز و اسلامِ آدم ساز، دانشگاهها را از انحراف و غرب و شرقزدگی حفظ و پاسداری کنید، و با این عمل انسانی ـ اسلامی خود دست قدرتهای بزرگ را از کشور قطع و آنان را ناامید نمایید. خدایتان پشتیبان و نگهدار باد.
مظلوم و رنج کشیده، اما پیروز و سربلند
متن خبر : (( دادگاهی در نیجریه دستور آزادی فوری ‘شیخ ابراهیم زکزاکی’ رهبر شیعیان آن کشور را صادر کرد))
برای پیروزی در راه حق باید استقامت داشت،
رنج باید کشید ،
خون باید داد،مجاهدت باید کرد
و باید ایمان داشت که نتیجه این ایستادگی در راه حق پیروزی قطعی و حتمی می باشد همانگونه که خدا در قران وعده داده است که پیروزی نهایی از آن مستضعفین است و آنان وارثان حقیقی زمین خواهند بود(1)
پیامی که شیخ زکزاکی و رشادت های یارانش به جهانیان داد همان پیام 1400 سال پیش کربلاست
پیام استقامت و پایمردی در نهایت مظلومیت و بلا
اینکه خون مظلوم پایمال نخواهد شد
و اینکه پیروزی نهایی از آن مردان راه حق است
و خدا دوست وسرپرست مومنان است (2)و همانا حزب خداوند هموراه پیروز است(3)
***
1:آیه 5 سوره قصص
2: آیه 257 سوره بقره
3:آیه 56 سوره مائده
رؤياي مذاکره با آمریکا
رؤياي مذاکره با آمریکا
مقام معظم رهبری(مدظله العالی) می فرمایند:
الان ورد و ذكر عده اي مذاكره با آمريكا شده است؟! مى گويند باآمريكا مذاكره كنيد تا موذيگري نكند؛ فشار وارد نياورد؛ تهديد نكند و منافع ملى را رعايت كند. مگر كشورهايى كه امروز مورد تهديد آمريكا هستند غير از جمهوري اسلامى با آمريكا مذاكره نمي كنند؟ مگر آنها با آمريكا رابطه ندارند؟ مذاكره و رابطه، مانع فشار آوردن و تهديد كردن و بدجنسى کردن و افزون طلبى نيست؛ مذاكره مشكلى را حل نمي كند.
دولت آمريكا صريحا با نظام اسلامى، هويت اسلامى و ايمان اسلامى مردم ما اعلام مخالفت كرده است. علتش اين است كه اسلام موجب شده تا اين ملت در مواضع خود مستقر و ثابت باشد و پا برجا بايستد و تسليم آنها نشود. هدف آمريكا اين است كه سيطره ي خود را كه در درون رژيم منحوس پهلوي به خصوص در سى سال آخر آن رژيم بر همه جاي كشور گسترده بود، دوباره برقرار كند.
معلوم است كه ملت ايران بعد از اين انقلاب عظيم، بعد از اين همه فداكاري و قهرمانى و بعد از اين همه شهادتها، تسليم چنين زورگويىنخواهد شد. نخير، مذاکره هيچ مشكلى را حل نمي كند.
مذاكره با آمريكا، البته براي دولت آمريكا مفيد است. با مذاكره، او جاي پايى پيدا مي كند تا بتواند خواسته هاي خود را بيشتر تحميل كند و توقعات خود را انبوه تر بر سر اين ملت و دولت بريزد. مذاكره موجب مى شود كه دولت آمريكا بتواند همين تهديدهايى را كه آلان از دور مي كند، همين توقعات بيجا و قلدرانه اي را كه در مصاحبه ها و سخنرانيهامى گويد، پشت ميز مذاكره، با حجم بيشتر و با قدرت چانه زنى بيشتر، برسر مسؤولان كشور ما بريزد. معناي مذاكره اين نيست که آمريكا حاضرباشد هويت اين ملت را، نظام جمهوري اسلامى را، ايمان اين مردم و مواضع آنها را به رسميت بشناسد. آنها با اين اساس مخالفند؛ آنها با حضور اين مردم مؤمن مخالفند؛ آنها دنبال اين هستند كه همان روشهايى را كه در دوران حكومت پهلوي اعمال مى شد همان فساد، همان تسلط و همان قاهريت را دوباره در اين مملكت ايجاد كنند؛ اين كه با مذاكره حل نمى شود. مگر اين ملت اجازه خواهد داد كه مسئوولى در اين كشور از رهبري گرفته تا همه مسؤولان از مواضع اسلامى و منافع اساسى سرنوشت ساز او يك قدم عقب بنشيند؟
دشمن، سياسى و سياستمدار است؛ مغز طراح سياسى دارد، فكرمي كنند كه چه كار بايد بكنند. يكى از طراحيها اين است كه حرف آخر را اول نزنند؛ آرام آرام و به تدريج طلبكاري ايجاد كنند و طرف مقابل را وادار به عقب نشينى كنند. بمجردي كه عقب نشينى كرديد، طلبكاري ديگر شروع خواهد شد. حالا بعضيها مى گويند چيزي بدهيم، يك چيزي
بگيريم! بدهيمش درست است، بگيريمش درست نيست؛ هيچى نخواهند داد. شعارهايى را درست مي كنند؛ ايران را محور شرارت گذاشته اند. فلان كارها را بكنيم تا ما را از محور شرارت بردارند! اين شد حرف؟! غلط كردند، گذاشتند كه حالا بخواهند بردارند. دوباره و هر وقت لازم شد، ما را در محور شرارت مى گذارند، اگر قرار است قدرتى اين امكان و توان را پيدا كند كه اخمهايش را درهم كند و بگويد من قوي هستم و مى زنم و مى برم و مى بندم؛ حواستان جمع باشد، (اگر) انسان جا بخورد، اين جا خوردن، حد يقف ندارد؛ شما اين سنگر را عقب مى نشينيد، بعد يك مطالبه ديگري را مطرح مي كنند؛ فلان دولت غيرقانونى را به رسميت بشناسيد! باز همان فشارها و تهديدها. بمجردي كه او را (به رسميت) شناختيد، باز يك درخواست ديگر مطرح مى شود: اسم اسلام را از قانون اساسى تان برداريد! شما بايد ذره ذره عقب بنشينيد؛ اين حد يقفى ندارد. من اين موضوع را بارها به بعضى از مسؤولانى كه دچار وسوسه و واهمه هايى بودند، گفته ام كه حد يقف فشار آمريكا کجاست؟ آن را مشخص كنيد، كه اگر به آن جا رسيديم، ديگر بعد از آن هيچ فشار عليه ما نخواهد بود. من عرض بكنم حد يقف كجاست؟ آن جايى است كه شما - كه چنين حقى را نه شما داريد، نه من. از طرف ملت ايران اعلام كنيد كه ما اسلام، جمهوري اسلامى و حكومت مردمى را نمى خواهيم؛ و هر كسى كه شما مصلحت مى دانيد، بيايد در اين مملكت حكومت کند؛ اين حد يقف است؛ اول اسارت مملكت. مگر مى توانيم؟ من و شما مگر مى توانيم مملكت را به دست دشمن بدهيم؟ مگر ما چنين حقى داريم؟ اين ملت ما را براي اين سركار نياوردند.
منبع: بيانات مقام معظم رهبري در سفر به استان اصفهان، سال 1382
وقت مقابله به مثل با آمریکاست/ مسئولان درباره حقوقهای نجومی دست روی دست گذاشتهاند
آیتالله محمدعلی موحدیکرمانی امام جمعه موقت تهران در خطبههای نماز جمعه ( جمعه, 12 آذر, 1395)پایتخت با اشاره به راهپیمایی با شکوه اربعین حسینی، اظهار داشت: راهپیمایی میلیونی اربعین سرور و سالار شهیدان حقیقتی فراموششدنی نیست، حقیقتاً مردم نفوذ ایمان و عشق به اهل بیت را در این راهپیمایی به نمایش گذاشتند، بنده به رهبر عالیقدر عرض میکنم این عاشقان اهل بیت بهترین یاوران برای شما هستند.
وی افزود: متأسفانه داعش جنایتکار در حلّه جنایتی عظیم را مرتکب شد که به بازماندگان آن جنایت تسلیت عرض میکنم و برای آنها اجر عظیم از درگاه خداوند و برای شهدا علو درجات مسئلت میکنم؛ اینک که حوادث فراموشنشدنی را مطرح میکنیم باید جنایت آلسعود در منا را همواره به یاد داشته باشیم، جنایات منا هم فراموشنشدنی است، معتقدم در هر مناسبتی و در خطبههای نماز جمعه باید این جنایت مطرح و نالایقی آلسعود در مدیریت حج منعکس شود، به آنها میگویم منتظر عذاب الهی باشید.
امام جمعه موقت تهران همچنین با تسلیت جانباختن تعدادی از هموطنانمان در برخورد دو قطار در سمنان، افزود: حادثه دلخراش و جانسوز برخورد دو قطار در سمنان از حوادث بسیار دلخراش و در حقیقت فاجعه بسیار بزرگی بود، اولاً به همه مردم ایران بالاخص به مردم استان آذربایجان شرقی تسلیت عرض میکنم، مسافرین و شاهدان عینی چنین گفتهاند که ساعت حدود 7:30 دقیقه صبح این حادثه اتفاق افتاد ولی ساعت 10:30 دقیقه هلیکوپترها و آمبولانسها برای کمکرسانی به محل آمدند، آن هم در حالی که هیچ امکاناتی نداشتند حتی کپسول آتشنشانی هم نداشتند، این گفتههای آنان است، به عبارتی دیگر گویا مردم ساعتها در سرمای استخوانسوز بیابان سرگردان بودند و میلرزیدند و عدهای هم داخل آتش زنده زنده در حال سوختن بودند اما هیچ خبری از کمک نبوده است.
آیتالله موحدیکرمانی با اشاره به استعفای مدیرعامل راهآهن کشور، گفت: استعفای مدیرعامل راهآهن کشور در پی حادثه برخورد دو قطار جای تعجب دارد، شما چرا استعفا دادید؟ اگر مقصرید که باید عزل و محاکمه شوید و اگر مقصر نیستید چرا استعفا دادید؟! چرا به تقلید از بیگانگان به محض وقوع حادثهای استعفا میدهید؟ شنیدهام درباره حادثه برخورد دو قطار گفته شده خدا را شکر همه جانباختگان بیمه بودند و جای نگرانی نیست، این هم سخن عجیبی است.
وی گفت: مقام معظم رهبری در پیامی درباره برخورد دو قطار در سمنان چنین فرمودند که این حادثه مرا مصیبتزده کرد، قصور و تقصیر و بیتدبیری دستاندرکاران خانوادههایی را عزادار کرد، از مسئولان و دستاندرکاران این مسئله میخواهم از این حوادث دردناک به آسانی عبور نکنند و دغدغه حل ریشهای این مسائل و امثال آن را در صدر اولویتهای خود قرار دهند و همه تلاش خود را برای علاج مصدومان و انتقال مجروحان و کاستن از مصائب داغداران به کار برند.
آیتالله موحدیکرمانی تصریح کرد: شنیدهام در خصوص پذیرایی از مسافرین قطارها مبلغ 12 میلیون یورو با مشارکت یک شرکت هلندی سرمایهگذاری شده است، آیا وقت آن نرسیده به جای روی آوردن به شرکتهای خارجی، از شرکتهای داخلی خودمان برای این امور استفاده شود؟
وی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به بیانات اخیر مقام معظم رهبری درباره حقوقهای نجومی، گفت: گویا موضوع حقوقهای نجومی به طور کامل به فراموشی سپرده شده است، قرار بود موضوع پیگیری و به مردم اطلاع داده شود، کجاست پیگیری؟ و کجاست اطلاع دادن به مردم؟ گویا قرار است رهبر معظم انقلاب مطالبی را مطرح کنند و مسئولان مدعی پیرو رهبری عمل نکنند.
امام جمعه موقت تهران تأکید کرد: رهبر معظم انقلاب در دیدار با فرماندهان نیروی دریایی ارتش، ضمن تقدیر از حضور قدرتمند نیروی دریایی در آبهای آزاد که بنده هم لازم میدانم از همین تریبون از نیروی دریایی ارتش به دلیل ایجاد امنیت و آرامش در کشور تقدیر و تشکر کنم، بر لزوم پیگیری برنامهها و کارها تا حصول نتیجه تأکید کردند و فرمودند ناتمام ماندن کارها سؤال و اشکال ایجاد میکند، از جمله مانند حقوقهای نجومی که نتیجه آن برای مردم روشن نشد و سؤالات در ذهن مردم باقی مانده است.
وی در همین زمینه یادآور شد: سخنگوی قوه قضاییه میگوید تاکنون در خصوص حقوقهای نجومی موردی از سوی دولت و یا دیوان محاسبات به قوه قضاییه گزارش نشده است، وقتی حقوقهای نجومی مطرح میشود برخی میگویند این حقوقها را به طور قانونی دریافت کردند، آقایان حرمت قانون را حفظ کنید، مردم را نسبت به قانون بدبین نکنید، کشور ایران جمهوری اسلامی است و قرآن بر این کشور حاکم است، کجای این حقوقهای نجومی با عدل سازگار است؟ مسامحه و غفلتی که در رابطه با ابطال این قانون شده است را به حساب دین و اسلام نیاورید، اگر قانونی گرفتهاند چرا وقتی عدهای برمیگردانند قبول میکنید؟! اگر قانونی گرفتهاند مِلک خودشان است و بازگرداندن ندارد و اگر برگرداندند شما حق گرفتن ندارید.
آیتالله موحدیکرمانی تأکید کرد: اگر حقوقهای نجومی را قانونی گرفتهاند چرا عذرخواهی میکنید؟! عمل به قانون که عذرخواهی ندارد، عجیب است برای قطع یارانه نقدی 40 هزار تومانی دهها جلسه و کمیسیون برگزار میکنید و مصاحبهها انجام میدهید، اما به حقوقهای نجومی که میرسد دست روی دست میگذارید، لابد میگویید ماهی 40 هزار تومان پول زیاد است، اما ماهی 50 میلیون تومان پول کمی است؛ قدری روی کارهایتان دقت کنید.
وی ادامه داد: مسئله دیگر قانونی به نام قانون تحریم ایران معروف به «داماتو» است که شب گذشته تمدید آن برای مدت 10 سال دیگر در پارلمان و سنای آمریکا به تصویب رسید، از آمریکا جزء دشمنی انتظار نمیرود، اما همانطور که گفته شد اینک وقت مقابله به مثل است.
امام جمعه موقت تهران در ادامه سخنانش تصریح کرد: ما با صدای رسا فریاد میزنیم آمریکا ما از حکومت ننگین شما و با عناصر پیمانشکن، دروغگو، حیلهگر و از رویه شما که ظلم و خونریزی و حمایت از ستمگران است با تمام وجود بیزاریم و اگر به سمت پاره کردن برجام بروید، همانطور که مقام معظم رهبری فرمودند ما قبل از شما برجام را آتش میزنیم.
وی اضافه کرد: مقام معظم رهبری فرمودند اگر قانون تمدید 10 ساله تحریمهای ایران تصویب شود، قطعاً و بدون تردید نقض برجام است و بدانند جمهوری اسلامی ایران حتماً در مقابل آن واکنش جدی نشان خواهد داد.
آیتالله موحدیکرمانی با بیان اینکه تا چه زمانی قرار است رهبر معظم انقلاب هشدار دهند و مسئولان بیدار نشوند؟! گفت: رهبر معظم انقلاب بارها قبل از توافق و برجام فرمودند به آمریکا بدبین هستم و اخیراً نیز فرمودند طرف مقابل وقتی خرش از پل بگذرد برمیگردد و به ریش شما میخندد.
وی تصریح کرد: باید با کسی مذاکره کنید که قابل اعتماد باشد؛ به تعهد و پیمانش عمل کند، آمریکاییها مدعی هستند تمدید داماتو تحریم جدید نیست، بلکه تمدید است، اما هر چه باشد ما میگوییم که خباثت، رذالت و سقوط از انسانیت و شرافت است و مسئولان درباره این موضوع باید بیدار شوند و دل به آمریکا نبندند.
امام جمعه موقت تهران همچنین گفت: لشکر سوریه و نیروهای مردمی و لشکر عراق و نیروی مقاومت عراق موفق شدند مراکز زیادی را که در تصرف داعش بود، پس بگیرند، همچنین مردم آواره و مظلوم را از چنگ داعش نجات دهند.
وی با اشاره به هفته بسیج، گفت: من این نعمت بزرگ الهی را به مردم ایران تبریک میگویم، حقیقتاً بسیج سرمایه بزرگی برای انقلاب اسلامی ایران است، مقام معظم رهبری در تجلیل از بسیج فرمودند که بسیج از پدیدههای شگفتآور دوران انقلاب اسلامی است و امام بزرگوار با تعلیم و الهام الهی این شجره طیبه را پایهگذاری کردند و سرنوشت انقلاب را به دست جوانان سپردند.
آیتالله موحدیکرمانی در پایان درگذشت آیتالله موسویاردبیلی و حجتالاسلام شاهرخی و فوت فیدل کاسترو رهبر فقید کوبا را تسلیت گفت.
اعتماد به خدا به جای تکیه بر قدرتهای استکباری
یکی ازمسائلی که دشمنان بخش اعظم تلاش خود را از صدر اسلام تاکنون به آن معطوف داشته اند جداکردن دین از سیاست است.
با جداشدن دین از سیاست ، مقوله هایی مانند ترس از خدا، توکل و اعتماد به نصرت الهی ، و تلاش برای جلب رضایت خدا و نترسیدن از ظالمان و مستکبران هم از بدنه سیاست جدا می شود و سیاست و سیاستمداران به سمتی می روند که امروزه در کشورهای مختلف دنیا شاهد ان هستیم.
وقتی به مرور زندگی سیاستمداران دین مدار می پردازیم مشاهده می کنیم که نترسیدن از شرق و غرب در رفتارشان کاملا مشهود است و این همان چیزی است که دین و اعتقاد قلبی به خدا به انسان می بخشد .
به عنوان مثال وقتی رفتار بزرگ مردی چون امام خمینی را که به فرموده رهبر انقلاب ((همهی رفتارها و همهی مواضع امام حول محور خدا و معنویت دور میزد. )) مرور می کنیم می بینیم که پیروزی ها و نصرت هایی که در مسیر حرکتش به دست آورده متکی به ایمان و اخلاص و اتکاء ش به خدا و عدم هراس از مستکبران و صاحبان زر و زور است.
بی ایمانی و ترس در برابر قدرتها همان چیزی است که دنیای غرب به وسیله آن به استعمار و استثمار ملتها و کشورها پرداخته و از طریق جایگزینی سیاستمدارانی سست عنصر و متزلزل توانسته در عمق حکومتها نفوذ کند
مقام معظم رهبری می فرمایند ((ما باید به جای اعتماد به قدرتهای استکباری، به خدا اعتماد کنیم. هر جا این اتفاق افتاد، پیروزی به دنبال آن هست…))
اعتماد به یاری خدا سبب می شود که هیمنه هیمنه پوشالی مستکبران را در برابر انسان می شکند و باعث می شود که انسان خود را متصل به دریای بیکران قدرت الهی ببیند
شهید بهشتی نیز به عنوان الگوی یک سیاستمدار دینی در بخشی از سخنان خود می فرماید:
((ای مردم! اگر امروز از شما بپرسند که آیا میخواهید در برابر مشکلات مقاومت کنید و با توکل بر خدا تا آخرین نفس با دشمنان بجنگید و یا حکومتی ملی گرا و میانهرو و طرفدار آمریکا در ایران سر کار بیاید، نظر شما چیست؟ آیت الله بهشتی پس از اینکه مردم با شعار مرگ بر آمریکا واکنش نشان دادند، ادامه می دهد! بشنو، این فریاد خشمگینانه ملت ما را ببین. آیا میشنوی این ملت هنوز با همان شکوه و با همان خروش که در ماه های دوم سال ۵۷ شعار مرگ بر آمریکا سر میداد، امروز هم با همان خروش و با همان قهرمانی فریاد دارد که مرگ بر آمریکا و مرگ بر سازشکار؟
و در جایی دیگر می فرمایند :
ماایمانمان را، اخلاصمان را،عملمان را درست می کنیم و با اسلام منطبق می کنیم . (اگر)این را داشته باشیم ، یاری خدا تضمین شده است
استکبار ستیزی
برگی از وصیتنامه امام خمینی(ره)
استکبار ستیزی
و ملت ما بلکه ملتهای اسلامی و مستضعفان جهان مفتخرند به اینکه دشمنان آنان که دشمنان خدای بزرگ و قرآن کریم و اسلام عزیزند، درندگانی هستند که از هیچ جنایت و خیانتی برای مقاصد شوم جنایتکارانه خود دست نمیکشند و برای رسیدن به ریاست و مطامع پست خود دوست و دشمن را نمیشناسند. و در رأس آنان امریکا این تروریست بالذات دولتی است که سرتاسر جهان را به آتش کشیده و هم پیمان او صهیونیست جهانی است که برای رسیدن به مطامع خود جنایاتی مرتکب میشود که قلمها از نوشتن و زبانها از گفتن آن شرم دارند؛ و خیال ابلهانه «اسرائیل بزرگ»! آنان را به هر جنایتی میکشاند.
و ما و ملتهای مظلوم دنیا مفتخریم که رسانههای گروهی و دستگاههای تبلیغات جهانی، ما و همه مظلومان جهان را به هر جنایت و خیانتی که ابرقدرتهای جنایتکار دستور میدهند متهم می کنند. کدام افتخار بالاتر و والاتر از اینکه امریکا با همه ادعاهایش و همه ساز و برگهای جنگیاش و آنهمه دولتهای سرسپردهاش و به دست داشتن ثروتهای بی پایانِ ملتهای مظلوم عقب افتاده و در دست داشتن تمام رسانههای گروهی، در مقابل ملت غیور ایران و کشور حضرت بقیه الله ـ ارواحنا لمقدمه الفداء ـ آنچنان وامانده و رسوا شده است که نمیداند به که متوسل شود! و رو به هرکس میکند جواب رد میشنود! و این نیست جز به مددهای غیبی حضرت باری تعالی ـ جلَّت عظمتُه ـ که ملتها را بویژه ملت ایران اسلامی رابیدار نموده واز ظلمات ستمشاهی به نور اسلام هدایت نموده.
شاخصهای مکتب سیاسی امام (ره)
من مىخواهم روى مکتب سیاسى امام تکیه کنم. مکتب سیاسى امام نمىتواند از شخصیت پُرجاذبه ى امام جدا شود. راز موفقیت امام در مکتبى است که عرضه کرد و توانست آن را بهطور مجسم و به صورت یک نظام، در مقابل چشم مردم جهان قرار دهد. البته انقلاب عظیم اسلامى ما بهدست مردم به پیروزى رسید و ملت ایران عمق توانایىها و ظرفیت فراوان خود را نشان داد؛ اما این ملت بدون امام و مکتب سیاسى او قادر به چنین کار بزرگى نبود. مکتب سیاسى امام میدانى را باز مىکند که گسترهى آن حتّى از تشکیل نظام اسلامى هم وسیعتر است. مکتب سیاسىیى که امام آن را مطرح و براى آن مجاهدت کرد و آن را تجسم و عینیت بخشید، براى بشریت و براى دنیا حرف تازه دارد و راه تازه پیشنهاد مىکند. چیزهایى در این مکتب وجود دارد که بشریت تشنه ى آنهاست؛ لذا کهنه نمىشود. کسانى که سعى مىکنند امام بزرگوار ما را به عنوان یک شخصیت متعلق به تاریخ و متعلق به گذشته معرفى کنند، در تلاشِ خود موفق نخواهند شد. امام در مکتب سیاسى خود زنده است، و تا این مکتب سیاسى زنده است، حضور و وجود امام در میان امت اسلامى، بلکه در میان بشریت، منشأ آثار بزرگ و ماندگار است.
مکتب سیاسى امام داراى شاخصهایى است. من امروز چند خط از خطوط برجسته ى این مکتب را در اینجا بیان مىکنم. یکى از این خطوط این است که در مکتب سیاسى امام، معنویت با سیاست در هم تنیده است. در مکتب سیاسى امام، معنویت از سیاست جدا نیست؛ سیاست و عرفان، سیاست و اخلاق. امام که تجسم مکتب سیاسىِ خود بود، سیاست و معنویت را با هم داشت و همین را دنبال مىکرد؛ حتّى در مبارزات سیاسى، کانون اصلى در رفتار امام، معنویت او بود. همهى رفتارها و همهى مواضع امام حول محور خدا و معنویت دور مىزد. امام به ارادهى تشریعى پروردگار اعتقاد و به ارادهى تکوینىِ او اعتماد داشت و مىدانست کسى که در راه تحقق شریعت الهى حرکت مىکند، قوانین و سنتهاى آفرینش کمک گار اوست. او معتقد بود که: «وللَّه جنود السّماوات و الأرض و کان اللَّه عزیزاً حکیما». امام قوانین شریعت را بستر حرکت خود مىدانست و علائم راهنماى حرکت خود بهشمار مىآورد. حرکت امام براى سعادت کشور و ملت، بر مبناى هدایت شریعت اسلامى بود؛ لذا «تکلیف الهى» براى امام کلید سعادت بهحساب مىآمد و او را به هدفهاى بزرگِ آرمانى خود مىرساند…
شاخص دوم، اعتقاد راسخ و صادقانه به نقش مردم است؛ هم کرامت انسان، هم تعیینکننده بودن ارادهى انسان. در مکتب سیاسى امام، هویت انسانى، هم ارزشمند و داراى کرامت است، هم قدرتمند و کارساز است. نتیجهى ارزشمندى و کرامت داشتن این است که در ادارهى سرنوشت بشر و یک جامعه، آراء مردم باید نقش اساسى ایفا کند. لذا مردمسالارى در مکتب سیاسى امام بزرگوار ما - که از متن اسلام گرفته شده است - مردمسالارىِ حقیقى است؛ مثل مردمسالارى امریکایى و امثال آن، شعار و فریب و اغواگرىِ ذهنهاى مردم نیست
شاخص سوم از شاخصهاى مکتب سیاسى امام، نگاه بینالمللى و جهانىِ این مکتب است. مخاطب امام در سخن و ایدهى سیاسى خود، بشریت است؛ نه فقط ملت ایران. ملت ایران این پیام را به گوش جان شنید، پایش ایستاد، برایش مبارزه کرد و توانست عزت و استقلال خود را بهدست آورد؛ اما مخاطب این پیام، همهى بشریت است. مکتب سیاسى امام این خیر و استقلال و عزت و ایمان را براى همه ى امت اسلامى و همه ى بشریت مىخواهد؛ این رسالتى است بر دوش یک انسان مسلمان. البته تفاوت امام با کسانى که براى خود رسالت جهانى قائلند، این است که مکتب سیاسى امام با توپ و تانک و اسلحه و شکنجه نمىخواهد ملتى را به فکر و به راه خود معتقد کند. امریکایىها هم مىگویند ما رسالت داریم در دنیا حقوق بشر و دمکراسى را توسعه دهیم. راه گسترش دمکراسى، کاربرد بمب اتم در هیروشیماست؟! توپ و تانک و جنگافروزى و کودتاگرى در امریکاى لاتین و آفریقاست؟! امروز هم در خاورمیانه این همه دغل بازى و فریبگرى و ظلم و جنایت به چشم مىخورد. با این وسایل مىخواهند حقوق بشر و رسالت جهانىشان را گسترش دهند! مکتب سیاسى اسلام فکر درست و سخن نوى خود را با تبیین در فضاى ذهن بشریت رها مىکند و مثل نسیم بهارى و عطر گلها در همهجا مىپیچد…
شاخص مهم دیگر مکتب سیاسى امام بزرگوار ما پاسدارى از ارزشهاست، که مظهر آن را امام بزرگوار در تبیین مسألهى ولایتفقیه روشن کردند. از اول انقلاب اسلامى و پیروزى انقلاب و تشکیل نظام اسلامى، بسیارى سعى کردهاند مسألهى ولایتفقیه را نادرست، بد و برخلاف واقع معرفى کنند؛ برداشتهاى خلاف واقع و دروغ و خواستهها و توقعات غیرمنطبق با متن نظام سیاسى اسلام و فکر سیاسى امام بزرگوار. اینکه گاهى مىشنوید تبلیغاتچىهاى مجذوب دشمنان این حرفها را مىپراکنند، مربوط به امروز نیست؛ از اول، همین جریانات و دستآموزها و تبلیغاتِ دیگران این حرفها را مطرح مىکردند….
آخرین نکته ای که به عنوان شاخصه ی مکتب سیاسی امام عرض می کنم مسئله عدالت اجتماعی است عدالت اجتماعی یکی از مهمترین و اصلی ترین خطوط در مکتب سیاسی امام بزرگوار ماست. در همه ی برنامههای حکومت –در قانونگذاری و در اجرا و در قضا-باید عدالت اجتماعی وپرکردن شکافهای طبقاتی- مورد نظر و هدف باشد.
منبع: فرازی از بیانات مقام معظم رهبری در مراسم پانزدهمین سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) 14/3/1383